青州从事的出处是什么?
“青州从事”出自宋代洪适的《满庭芳(辛丑春日作)》。“青州从事”全诗 《满庭芳(辛丑春日作)》宋代 洪适 华发苍头,年年更变,白雪轻犯双眉。六旬过四,七十古来稀。问柳寻花兴懒,拈筇杖、闲绕园池。曾中有,青州从事,无意唤琼彝。人生,何处乐,楼台院落,吹竹弹丝。奈壮怀销铄,病费医治。
青州从事是好酒的代称,出处是南朝宋刘义庆的《世说新语·术解》。以下是关于青州从事的详细解释:含义:青州从事在古代被用作好酒的代称。这一说法源于桓温的一位主簿,他擅长鉴赏美酒,对品质上佳的酒,他称之为“青州从事”。出处:该成语最早出现在南朝宋刘义庆所著的《世说新语·术解》中。
“青州从事来偏熟”出自唐代韦庄的《江上题所居》。以下是关于该诗句的详细解诗句来源:该诗句出自韦庄的《江上题所居》一诗,是诗中的一句,展现了诗人在江上所居之处的生活情境与心境。诗句含义:“青州从事来偏熟”在诗中可能寓意着诗人与酒的亲密关系,或是借酒消愁、抒发情感之意。
“青州从事”这一说法源自南朝宋·刘义庆的《世说新语·术解》。具体解释如下:来源故事:在《世说新语·术解》中记载,桓公有一名主簿,他擅长品鉴酒的好坏。每当有好酒时,桓公都会让这位主簿先品尝。如果主簿认为酒是上等品质,就会称之为“青州从事”;如果认为酒质较差,则会称之为“平原督邮”。
“难置青州从事来”的出处是宋代陈师道的《九日无酒书呈漕使韩伯修大夫》。具体分析如下: 该句出自陈师道的这首诗中,表达了诗人在重阳节时因无酒可饮而感到的悲伤与无奈。 “难置青州从事来”中的“青州从事”是酒的代称,整句意为难以得到美酒来助兴。
“故遣青州从事来”出自唐代皮日休的《醉中寄鲁望一壶并一绝》。“故遣青州从事来”全诗《醉中寄鲁望一壶并一绝》唐代 皮日休门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。作者简介(皮日休)皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。
平原督邮是怎样兴起的?
1、“平原督邮”这个词语源于中国古人的酒文化。它最早出现在南朝宋国刘义庆编写的《世说新语术解》中,通过桓公的主簿来品鉴美酒。他将好酒称为“青州从事”,意指酒力到脐;将劣酒称为“平原督邮”,意指酒力仅停留在鬲县。“青州从事”和“平原督邮”这两个词,最初是官职的名称,后来被引申为对美酒和劣酒的拟称。
2、“平原督邮”这一说法源于中国古人的酒文化,并通过文学作品得以流传和兴起。具体来说:起源:“平原督邮”最早出现在南朝宋国刘义庆编写的《世说新语·术解》中。原文中,桓公的主簿将好酒称为“青州从事”,意指酒力强劲,可达脐部;而将劣酒称为“平原督邮”,意指酒力微弱,仅停留在胃部的鬲县。
3、故事是这样的: 有一天,杜康想研制一种可以喝的东西,可是冥思苦想就是想不出制作方法,晚上睡觉的时候做了一个奇怪的梦,他梦见一个鹤发童颜的老翁来到他面前,对他说:“你以水为源,以粮为料,再在粮食泡在水里第九天的酉时找三个人,每人取一滴血加在其中,即成。”说完老翁就不见了。
平原督邮/青州从事
1、青州从事:与“平原督邮”相对,青州从事则代表了好酒。同样地,“青州”也是古郡名,而“从事”则是古代的另一种官名。青州郡下有齐郡,“齐”与“脐”谐音。因此,好酒被称为“青州从事”,寓意这种酒入口后,酒力可以直达脐部,给人以醇厚、绵长的口感享受。
2、综上所述,青州从事与平原督邮是中国古代对酒品质的一种形象描述,它们不仅具有深厚的文化底蕴,还富有趣味性和象征意义。在品酒过程中,人们可以根据酒的品质和口感,将其比作青州从事或平原督邮,从而更加生动地表达对酒的喜爱和赞美。
3、在三碗不过岗,武松吃着牛肉就着醇厚的青州从事,大快朵颐。而五台山上,鲁智深连平原督邮也享受不到,直呼淡出个鸟来。真到了山穷水尽之时,即使薄劣如督邮,在嗜酒如命的江湖好汉看来也大有可为之地。





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